¿Qué es el Programa de Preparación VISION R.E.A.L.?

El programa Visión R.E.A.L. provee a los líderes cristianos de herramientas para preparar a sus líderes en la teología y práctica reformada. De esta manera, extendemos nuestra visión para una reformación en América Latina.

Visión R.E.A.L. no otorga títulos porque no es una institución educativa. Es una filosofía revolucionaria de preparación de líderes la cual los entusiasma a ser verdaderos reformadores en su propio entorno personal.

Tal como Cristo modeló la única filosofía bíblica de liderazgo cristiano, asimismo existe solamente una filosofía bíblica de preparación de liderazgo: por medio de mentores.

¿Cual es el significado de MENTORES?

Es un proceso de discipulado a través de una relación personal entre el líder y la persona bajo su tutela. Ejemplos bíblicos son Moisés y Josué, Elías y Eliseo, Pablo y Timoteo, Timoteo y sus ancianos. Lo esencial de la filosofía bíblica de preparación de líderes se lo encuentra en la relación del mentor y su discípulo.

En el diagrama, los círculos son de distintos tamaños. Es a propósito. El programa de mentores es lo prioritario. Lo académico sí es importante, pero secundario.

¿Por qué? Porque si una persona que ha sido bien discipulada se da cuenta que le falta algún conocimiento, será motivada a obtenerlo, aunque sea de manera auto-didáctica. Dicha persona puede ser muy útil para Dios, a pesar de ciertos vacíos académicos. ¿Pero qué pasa si una persona posee docenas de diplomas y títulos pero ha sido escasamente discipulada? ¿Qué si su vida devocional es deficiente, su familia desordenada y no se lleva bien con sus colegas? No es útil a Dios, a pesar de todo su conocimiento académico.

Este diagrama ilustra los dos métodos que un mentor utiliza al entrenar a líderes: MODELAR comportamiento y ENSEÑAR.

Modelar comportamiento significa “Observa lo que hago e imítalo.”
Enseñar significa “Estas son las razones por las que hacemos así las cosas y cuál es su base teológica.”

En este diagrama podemos ver varios aspectos de la vida cristiana. Estos constituyen el cimiento de la utilidad del líder. Su efectividad en el ministerio deriva de ellos, no de diplomas y títulos colgados en la pared. En el proceso de preparación al liderazgo, el mentor debe evaluar y aconsejar a su discípulo en cada uno de estos aspectos y a la vez, enseñarle en las respectivas áreas académicas.

¿Por qué hemos llegado a un concepto no-bíblico en el desarrollo de liderazgo?

Todo el continente americano ha heredado el sistema universitario que se desarrolló en Europa en la Edad Media. Este sistema refleja una filosofía errónea que asume que el conocimiento produce sabiduría y virtud.
Esta era una antigua noción de los griegos que derivó en una lista de filosofías humanistas inútiles, que no rinden culto al Dios verdadero y tampoco contienen verdadera virtud.

Al principio de la Edad Media, algunos académicos se enamoraron de la antigua cultura griega y adoptaron similares suposiciones. Estos estudiosos asumieron que si le daban al hombre una serie de “cursos” con variedad de “profesores,” el resultado sería un varón de Dios. ¿Acaso funcionó de esa manera? NO. La Edad Media es llamada a veces “oscurantismo medieval.”

En el pensamiento bíblico, la sabiduría y la virtud son producto de una relación: primeramente con Dios y luego con el prójimo. El conocimiento es un elemento esencial, pero se lo adquiere durante el establecimiento de relaciones y la práctica del ministerio en la vida real.

¿Cuál ha sido el resultado de la influencia de la filosofía académica occidental sobre el preparación de líderes hoy en día? Basta observar el contenido de los programas que se ofrecen para la preparación de líderes cristianos. Casi todos se basan en disciplinas académicas por una serie de “cursos.” La oferta consiste en “Tome esta serie de cursos y llegará a ser un líder cristiano.” La suposición básica es que la adquisición de conocimiento producirá sabiduría y virtud. ¿Y dónde queda el discipulado?

¿Cómo se enfrenta en Visión R.E.A.L. este problema?

Por medio del Pacto de Mentores. El Mentor establece una relación con su discípulo, evaluándolo y aconsejándolo regularmente; esto le ayuda a desarrollar su ministerio. La parte académica viene después.

Este pacto requiere compromiso mutuo: el mentor se dedica a dar ejemplo y enseñanza. El discípulo se compromete a entregarse a la tutela de su mentor en todas las áreas a desarrollar, tanto personales como en las referentes al ministerio.

Nunca trataremos de escapar a la parte académica de preparación de líderes. El conocimiento es importante. Por eso tenemos un Plan de Estudios. De lo que sí tratamos de escapar es de dar prioridad a lo académico.